Minns Al-Quds!

Al-Quds demonstrationer hålls världen över

”Jag bjuder in Muslimer världen över att tillägna den sista fredagen i den Heliga månaden Ramadan till ”Al Qudsdagen” och utropa en internationell solidaritet av muslimer i stöd för att legitimera det muslimska folkets rättigheter i Palestina. Jag har under många år underrättat muslimerna om de faror som hotas av tillskansarna Israel, som idag har intensifierat de brutala attackerna mot våra palestinska bröder och systrar, speciellt i södra Libanon, kontinuerligt bombar de palestinska hem i hopp om att förstöra den palestinska kampen. Jag ber alla muslimer världen över och de muslimska regeringarna att enas för att splittra tillskansarna och deras stöd. Jag kallar på världens muslimer, att tillägna Al Qudsdagen, den sista fredagen i den heliga månaden Ramadan – som i sig självt är en avgörande period och som också kan avgöra det palestinska folkets öde – och med en ceremoni, markera muslimernas solidaritet världen över, tillkännage deras stöd för muslimers legitima rättigheter. Jag ber till Gud, den Allsmäktige, för muslimernas seger över hedningarna.”

(Imam Khomeinis meddelande vid tillkännagivandet av Al-Qudsdagen den 7 augusti, 1979)

Bakgrund

Efter segern av den Islamiska revolutionen i Iran, blickade Imam Khomeini över hela det muslimska folket, omfamnade varje Muslim runtom i världen i hans rop för ett muslimsk uppvaknande. Blickpunkten han kallade på, för Islamisk enhet var genom att samla muslimer från alla religiösa institut runtom i världen för ödet av Al-Quds (Jerusalem) – den första av de två Qibblas (böneriktning) och den tredje heligaste helgedomen för Muslimer. Medan de arabiska nationalisterna bekämpat Israel under den panarabiska fanan åren innan den Islamiska Revolutionen, hade den ena förlusten efter den andra, fört de arabiska och den generella islamiska moralen till en rekordlåg nivå. Palestinierna var varken befriade eller de arabiska länderna fria från framtida aggression. Med den Islamiska Revolutionen i Iran kom en känsla av hopp för återuppväckandet av någonting bättre, något som skulle överskrida de nationalistiska och etniska gränserna - detta någonting var känt-vid-namnet, det väsentlig -bortglömda religionen Islam. Det var inte längre en enbart arabisk-israelisk konflikt. Det var inte längre en kamp om att enbart frigöra det arabiska landet Palestina. Med ropet för Al-Qudsdagen, var konflikten bekräftad att vara en Muslimsk-Israelisk konflikt på en nivå men även märkt som en förtryckt vs förtryckarkamp på en universal nivå.

”Al-Qudsdagen är en internationell dag, inte en dag som enbart relaterad till ”Al-Quds (Jerusalem) - det är snarare en dag där de förtryckta konfronterar en arrogant förtryckare. Det är den dagen då (muslimer) måste ställa sig upp för Al-Quds och rädda våra libanesiska bröder från detta förtryck. Det är den dagen då vi måste rädda de förtryckta från de arroganta förtryckarnas bojor”. (Imam Khomeini, den 16 augusti 1979).

Tillämpningen

Om det ges en möjlighet att fördöma en ondska och en person inte försöker att delta i att fördöma den på något sätt, i någon form eller skepnad, då visar det tydligt att en sådan person är i motsättning till Islam.

Varje person skall i sin livsposition upprätthålla principerna som representeras av Al-Qudsdagen.

Gud har visat oss klart i den Heliga Koranen att vi är ”de bästa bland människor”, genom att uppmuntra till det goda, förbjuda det onda, och att tro på Honom. När vi en gång har avvikit från dessa dygder, är vi inte längre ”de bästa bland människor” som kan refereras i versen:

”Ni utgör det bästa samfund som fått uppstå [bland och] för människor: ni anbefaller det som är rätt och förbjuder det som är orätt och ni tror på Gud. Om efterföljarna av äldre tiders uppenbarelser hade trott [på denna], skulle det helt visst ha varit bäst för dem. Fastän det finns bland dem de som tror, har de flesta av dem förhärdat sig i trots och olydnad.” (3:110)